Kuuntele kolumni kirjoittajan itsensä lukemana
YLE Areenasta.
Itsenäisyyspäivänä juhlistetaan jo tehtyä rakennustyötä
Luen juuri Finlandia-ehdokkaanakin ollutta Laura Gustafssonin esikoisteosta, Huorasatua. Kirjassa toinen päähenkilö kidutetaan raa’asti kuoliaaksi ja hänen suunsa niitataan kiinni, kuten alapäänsäkin. Ruumis hävitetään ja naisen kuvitellaan olevan pois päiväjärjestyksestä. Mustasiipiset lapsiprostituoidut ilmestyvät kuitenkin lentelemään yötaivaalle kostoksi naisen taposta. Lentävät pienet tytöt maalaavat kaupungin täyteen kidutetun naisruumiin kuvia. Kun kuvat peitetään, siivekkäät lapsiprostituoidut maalaavat ne seuraavana yönä uudestaan. Kierre jatkuu niin kauan, että kauppakeskuksen julkisivussa kymmenen kerroksen kokoisena järkyttävästä kuvasta tulee ihmeen symboli, kaupunkilaisten ylpeyden aihe ja maamerkki.
Pahoittelen mahdollisia juonipaljastuksia. Kirjassa on monta muutakin satumaista käännettä, suosittelen ehdottomasti teoksen lukemista! Ja kun sanoin satumaista, tarkoitin sitä etenkin genren puolesta. Gustafssonilla on ilmiömäinen kyky tehdä teräviä huomioita nykytodellisuudesta verhoten ne silti satumaailman harsoilla. Koko kirja on täynnä ironisesti överiksi vedettyjä kohtauksia nyky-Suomesta.
Satuja ei realismi kahlitse, mutta satu voi silti kertoa totuuksia. Ihmeellisen naishahmon niitattu suu on jotain, mitä sietää ajatella näin itsenäisyyspäivän aattona.
Sananvapaus on yksi hienoimpia asioita, joita sivistysvaltiossamme on. Suomessa sananvapaus on kirjattu perustuslakiin, mikä ei kaikissa maissa ole itsestäänselvyys. Ei edes tarvitse lähteä kovin kauas hakemaan varoittavia esimerkkejä sananvapauden rajoittamisesta. Suomi on sananvapauden mallimaa. Tällaistakin lätinää julkaistaan ihan radiossa asti! Eikä kukaan voi estää minua kertomasta ajatuksiani juuri niin kuin tykkään. Tai no, mikkeliläinen isotäti ei pidä kiroilusta. Mutta jos vanhemman väen toive siististä kielenkäytöstä on ainoa sanomisiani rajoittava tekijä, en voi muuta kuin olla tyytyväinen, vaikka sitten vähän lempeämmin sanankääntein.
Olikohan Kimmo Sasilla mukava viikonloppu? Jos Sasi piti lupauksensa, hän on kolmen päivän aikana lukenut pari sataa sanomalehteä. Sasin luku-urakka on myös hyvä esimerkki siitä, kuinka Suomessa saa sanoa, ja sanoma myös kiinnostaa ihmisiä. Journalististen julkaisujen määrä kertoo sananvapauden arvostamisesta. Huomenna pressanlinnan pukurallissa ilakoidaan taas siitä, mikä syntyi sodanjälkeisen ahkeran rakennustyön tuloksena: vapaan sanan hyvinvointivaltio. Kodeissa kohotetaan maljaa sille, että nykypäivänä Suomessa on hyvä elää.
Itsenäisyyspäivänä juhlistetaan jo tehtyä rakennustyötä. Yhteiskunnan eteen tehty uurastus ansaitsee ehdottomasti kaiken sen kunnian ja kimalteen, jota merkkipäivän tienoilla ripotellaan. Mutta eihän rakentaminen ole loppu. Jo tehty työ ei takaa sitä, että esimerkiksi sananvapaus olisi tulevaisuudessakin hyvinvoiva kansalaisoikeus.
Viime aikoina sananvapaus on ollut varsin suosittu argumentti niin nälviessä, möläytellessä kuin täyttä sontaa jaaritellessakin. Ei niin mallikasta sittenkään. Sananvapauteen vetoamisesta on tullut valttikortti tilanteissa, joissa on tullut sanottua jotain ihan väärää, typerää, laitonta tai rumaa. Se on mielestäni pelottavaa. Sananvapauden käyttäminen kaiken sallivana syynä heikentää hienon oikeuden voimaa. Suomen lait sananvapaudesta pohjautuvat kansainvälisiin yleissopimuksiin.
Kansalaisoikeuksia ja poliittisia oikeuksia koskevassa yleissopimuksessa todetaan, että sananvapauden käyttö merkitsee erityisiä velvollisuuksia ja erityistä vastuuta. Tämän artiklan käytännön toteuttamisessa riittää ahkerointia tulevina vuosina, kunhan lopetetaan valmisten perustusten ihailu ja ryhdytään taas paiskimaan töitä.
Piditkö tästä kirjoituksesta? Näytä se!
Sananvapauden merkityksestä puhuminen sopii hyvin itsenäisyyspäivään.
Kaikki tekstit eivät sovi kaikille; kirjoittajat osaavat kuka paremmin ja kuka huonommin valmistautua kritiikkiin.
Isänmaastamme Uuden maammekirjan tehneen Jörn Donnerin mielestä kirjoittaminen on suhteellisen tylsä elämäntapa.
Hyvää itsenäisyyspäivää!
Sana luo edelleen maailmaa. (Stanislaw Jerzy Lec.)
Sananvapaus menee kaiken muun yli, lopettakaa siis rasistilässytys!
Hyvää Itsenäisyyden muistopäivää vaan kaikille! Se oli upeaa niin kauan kun sitä kesti.
Suomen sananvapaus ei ole kovin hyvällä tolalla jos Sky ei pääse yhdistysrekisteriin tai jos poliitikkojen "pelottavat" (uusi muotisana muuten) kirjoitukset viedään oikeuteen miettimättä tarkkaan, onko tähän tarvetta. Jussi Halla-aho on tehnyt jonkinlaisen väärinymmärretyksi tulemisen Suomen ennätyksen, ja surullista ja pelottavaa on se, miten vaikeaa Hyvien Ihmisten on myöntää tehneensä arviointivirheen ja toimineensa kuulopuheen perusteella.
Illuusiosi omasta sananvapaudestasi perustuu vain siihen että et puutu ikäviin aiheisiin, kuten pääkaupunkiseudun rikollisuuden vaiettuun demografiaan tai huumekysymyksiin liian liberaalista tulokulmasta. Sananvapauden pulmiin kuuluvat myös vihaposti ja uhkailu.
"Vihapuheeseen" on julkisuudessa tietenkin tartuttukin, mutta hieman biasoituneella asenteella. Kokeilepa vaikka onneasi ja nosta tuoreen kamerunilaisen puolijulkkiksen oikeudessakin juuri prosessoitu naiskäsitys tapetille. Naisvihan sijaan puheeksi tulee oitis kamerunilaisten kohtaama rasismi, vaikka tässä tapauksessa vain ensimmäisestä on näyttö ja ylipäänsä kysymys.
Sananvapauden ja tasa-arvon sijaan sovelletaan uhriushierarkiaa.
Yli puolella naisista on seksuaalifantasioita, joissa heidät pakotetaan sekiin. Usein nämä fantasiat ovat luonteeltaan hyvin rajuja. Raja näissä usein hämmentävän väkivaltaisissakin fantasoissa tulee vastaan siinä, kuinka rankan alistusfantasian yksilö uskaltaa mielikuvissaan luoda.
Romaaneja lukevat nykyisin lähinnä naiset.
Romaanien sisällöt näyttävät nykyisin noudattavan niitä vaatimuksia, joita naiset fantasiasisällöille asettavat.
Sananvapaus on nykyisin niin tärkeä arvo, että romaanikirjailijoilla on vapaus kirjoittaa minkälaisista aiheista ja minkälaisia kertomuksia he itse haluavat. Enää ei tulla vaatimaan kirjailijoiden sananvapauden rajoittamista ja seksuaalisuuteen liittyvien teemojen kieltämistä siveettömänä ja hyvien tapojen vastaisena, niin kuin tehtiin vielä parikymmentä vuotta sitten mm. Kristillisen puolueen toimesta. ♦
Gustafsson on pikemminkin banaali esimerkki siitä, kuinka hemmotellut suomalaiset nuoret naiset uhriutuvat milloin mistäkin. Tästä syystä näitä feministisiä lausuntoautomaatteja tuodaan näyttävästi joka vuosi markkinoille. On Oksasta, Moilasta, Silfverbergiä jne. Kyse ei ole sananvapaudesta vaan markkinoinnista.
Yhteiskunnasta oikeasti syrjäytyneitä ei suomalainen feministi ole _koskaan edes nähnyt_, toisin kuin esim. joku Hursti.
"Miltä näyttävät suomalainen demokratia ja tasa-arvo?" kysyi toimittaja presidentin linnassa vuoden maahanmuuttajalta. Vastaus oli myönteinen, mutta "paljon on vielä kehitettävää mm. miesten ja naisten sekä vähemmistöjen asioissa".
Toimittajan olisi ollut hyvä jatkaa vielä: "Miltä näyttävät demokratia ja tasa-arvo nyt omassa synnyinmaassasi Suomesta käsin katsottuna?"

Kommentoi 6 kommenttia